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胡瑶贤弟要编辑出版泸州三百年名人书法一书，我十分期待，突然想写下面文字，与书法我是门外汉，绝非谦虚，江阳沽酒客从不世故，所以肯定没有他出版后更完善，资料更多，但是也可以先了解一些泸州的过往。
中国的文字发明固然伟大，而书写的过程中产生出艺术的质变，才是升华了的艺术。这就是中国书法。自古以来名家辈出。
中国的书法，是中华文化的瑰宝，是我国文明史上的独特艺术。有其强烈的民族特性，是民族文明的体现。
中国书法是书写中国文字，以汉字为表现对象的优美书法艺术，外国文字，如英文、法文等，现在还没有能表现这种特有的艺术的成就。凡对书法艺术具有扎实功夫和较深的文化修养，才能掌握奥妙。
中国书法经历几千年不断地发展和升华，才达到现在的艺术水平，所以是一种不能弃而不问的艺术。
说起来这个事情，江阳沽酒客很惭愧，少年时期曾经有幸得泸州书法家余安中先生指点，临摹过几天欧体，奈何后来，踏入社会后全部丢弃，这几年习惯用手机和电脑，打字飞快，却提笔忘字，写字也心中不稳，实在觉得有些辜负余老的教诲。
作为一个民俗文化爱好者，今天不如来谈谈泸州的一些书法相关的事情，看看那些历史曾经的铁画银钩泸州留下了什么印记。
其实在明代杨升庵在《病中秋怀》诗中就有：“吉甫清风来主尘，涪翁妙墨换银钩。”之句。说明北宋时期，文学家、书法家黄山谷在泸州就留下了他的书法“拙溪”和“滴乳岩”等真迹。
“拙溪”在泸县里仁乡罗汉场，即现在的泸州市罗汉场背后溪畔的石盘上，字大三米见方。是北宋绍圣初年，黄庭坚(号山谷)，谪贬涪州，又叫涪翁。他寓居泸州时单骑郊游，在罗汉场附近溪水石滩上，马失前蹄，摔下马来。他不怪马拙，不怪己拙，而怪溪拙，乃大书“拙溪”二字于石滩，距今近千年矣。由于石质坚硬，镌刻深入，至今犹存，堪称珍迹。关于这个传说还不能确定，但是确实有“拙溪”，不过是明朝人补的了。
“滴乳岩”在泸州宝山胜境之麓的百子图庙宇旁的石岩下，黄山谷在泸州时曾游百子图，品赏过岩畔滴滴似乳的甘冽山泉水，赞叹不已，遂挥大书“滴乳岩”，珍惜前辈手迹，特仿补书重刻“滴乳岩”三字于原处。现仍历历在目。
据86年版《大英不列颠百科全书》泸州条记载：“泸州名胜有忠山麓的滴乳岩，崖上有北宋诗人黄庭坚（-）的题刻。”这也是唯一世界级的权威全书给予泸州唯一的一个词条。
而且“滴乳岩”不仅有黄庭坚的题刻而出名，而且有黄庭坚的嫡孙清代光绪年间的成都知府、雅安知府、永宁泸州分巡道按察使，建南兵备道按察使黄云谷（芸鹄）补书的“滴乳岩”，修建的“芸谷洞”和洞内三通石碑及石刻而著名。
黄山谷在泸州时，还书写有“云根”二大字约数尺，石刻在泸州崇义乡瓦窑滩陡坎子，山石坚硬，刻石不朽。
清代书法家何飞风，字鸣周，泸州人，乾隆时举人，学识渊博，尤工书法。撰书《金鸡义渡记》，著有《未信编蒿》行世。年七十六岁卒。仅在清末到解放前这一时期的书法，更是繁花似锦，大放异彩，兹摘述当时书法家如下：
在小市体仁堂的照壁上石刻的“体仁堂”三字，是包弼臣书写的。包弼臣名汝谐，原南溪县人，以诗书画名于世。其书法别具一格，雄健恣势，不落窠臼。在清朝书法的“馆阁体”盛行的当时，称他为“字妖”。当时人都赞誉所书为“包体”。
他以举人登场，于清光绪十年选授四川资州学正。在资州二十二年，资州是川南道属，乃请其书写泸州体仁堂的堂名。包弼臣善作擘窠大字，“体仁堂”三字，字高丈余，结体茂密，笔力道健，气势雄伟。一次水涨至此而退，一次火烧至此而灭，于是有包字能避水火的神话不胫而走。语虽荒诞不过是世人对包字的称赞而已。还有泸州文庙的“万仞官墙”四个石刻大字，庄严雄伟，也是他书写的。他八十八岁，于ー九一九年逝世于南溪。可惜的是沽酒客找不到他题写泸州的照片。
泸州名胜龙马潭，龙马潭庙门联是赵藩书写的。联云:
为问好游人，来何所，去何听见；
别有会心处，山不在高，水不在深。
川赵藩撰并书。
赵藩(——)，白族，是云南剑川人，清末在泸州任二品盐茶道及川南道八年之久，对泸州名胜古迹，爱护倍至，重修龙马潭，以便游人欣赏美景。赵藩的书法效颜鲁公体，名重当时，还在泸州忠山重建“江山平远堂”，其匾额“江山平远堂”五个大字和“江山平远堂记”都是他撰书的。
成都武侯祠名联:“能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战。不审势，则宽严皆误，后来治蜀要深思。”也是他所撰写，至今脍炙人口，一九五八年毛主席看了武候祠这付楹联，都赞赏其文意与书法。后升任四川臬台。辛亥革命后，曾任广东国民政府的交通部长，是能随时代前进的人物。)
赵熙(号尧生)，荣县人，前清翰林院编修，他的住宅名“香宋”，所著的词集亦名《香宋词》。当清末废科举、兴学堂时，他来泸州开办经纬学堂，后改名川南师范学堂，任第一任校长。他学识渊博，尤长书法，所书的“川南师范学堂”校名石刻在校门上。
又在校门内楹柱上各书楹联：“德智“交育”；文武一途。”
二曰：“无本不立；主善为师。”
校名刻石现在苏公路(即水井沟街)，仍保存完好，金字辉煌，现作文物保护。
陈铸，字铁荪，一八九四年中举人，曾任云南沾益知县，弃官回乡办教育，乃于光绪三十ー年(年)，以泸州三牌坊原行台衛门改建为校址，开办泸州学堂，任第任监督(即校长)。亲书“泸州学堂”四个大字，石刻在校门横额上，他是革新泸州教育的先行者，饱通经史擅长诗词书画，号称泸州诗书画三绝。
孙绮琴名号蝶园，泸州人，清廪贡生，著有《蝶园吟草》二卷，年七十八岁卒。他的书法闻名于世，晚年尤工草书。符合古云:“右军书法晚乃善。”孙绮琴老先生居住在专城街(原梓桐路)，一个四合院，院中一小花园，一架葡萄，绿阴盖园，中有假山，盆景多姿，石缸金鱼游跃，小巧玲珑，供他晚年欣赏，舒畅心情。
书屋一楹联云：“澹泊以明志；宁静而清心。”他的医术也很有名，求医的人甚多，求书的络绎不绝。他每天早饭后，步行到卸甲桥(今邮电大楼门首处)街口“泾南茶园”品茶。求医的人，就在茶馆里诊脉，开的处方很简单，几味药就能治好病，是良医也。
所以远近闻名。求书的人，亦来茶园，有求必应，带回家书写。他书写的对联中堂横幅单条等，就近在水井沟街冯九如苏裱铺裱背瑰丽美观，真是书裱佳品。他近世后，有人求他的书法不得，乃搜集他开的处方笺(药单子来整理苏裱。作为书法艺术珍品，珍藏纪念，当时传为美谈。中国著名书法家于右任评曰：“泸县草书要数孙绮琴，行楷要数王羲。”
王少溪，名羲，泸县人，南京东南大学毕业，曾任泸县师范等学校教员，泸县教育局局长，泸县文献委员会委员长，南州艺术学院院长。后又任四川省文史馆研究员。以书法著称。在三十年代就以书写少成美百货公司的招牌，大书“少成美”三个大字而远近闻名。他的大字兼有颜柳苏王赵各家书法，而自成一体。
既有颜体的雄壮，又有柳体的骨力，既有王体的劲削，又有赵体的流利，还有苏体的潇洒，泸州韩家‘垇’戏院的横匾：“乾坤大舞台”。行草书写，气势奔放，真是龙飞凤舞。至今尚存有泸州市忠山的“革命烈土纪念碑”和泸县石洞镇的“革命烈土纪念碑”等书法珍品，庄重大方，肥壮厚，所以中国著名书法大家于右任亦称赞。“泸县书法行楷要数王羲。”
胡湘，号云章，泸州人，民国九年(年)任泸县县立高等小学校校长，连续任教数十年。家住白塔街(今治平路)开设间苏裱铺，当时泸州的书法家所书写的各种形式的书法艺术佳品，都托他苏裱，因为胡云章既是教育家，又擅长书法。与泸州文化界人士往还甚密，托他苏表，也好互相切磋。他的书法是摩临清代著名书法家刘石庵的字体，功力较深，可以乱真。他是当时泸州有名的书法家，登门求字的也很多。
阴懋德，字伦表，泸县云龙场的人。四川高等学堂毕业，曾任泸县中学，泸县职业学校等教师数十年，他创办“‘牖’群书局”，为泸县石版印刷业之始。曾任《泸县志》的编辑之。在抗日战争时期，他捐其私人财产，地名大水河的住宅作为校舍，创办“桐荫中学(泸州市四中)”，后来学生发展，オ迁进泸州城内。他善书法，是当时泸州有名书法家，他的楷书似碑体，近似北魏(张猛龙碑)的帖书法，优点是章法疏朗而又刚劲有力，为人所敬仰，是泸州教育家兼书法家。
当然泸州书法家还是不止这些，我自己手头没有他们的作品，有些遗憾，只找到部分。还是等胡瑶贤弟出版后，再给大家分享吧。
