赵熙字尧生，别号香宋，清同治二年(公元年)生于四川荣县。蜀中五老七贤之一，世称晚清第一词人。他工诗，善书，间亦作画。诗篇援笔立就，风调冠绝一时。偶撰戏词，传播妇孺之口，蜀传有家有赵翁书，斯人才不俗之谚。
年中进士，选翰林院庶吉士，历任国史编修、江南道监察御史，目睹庚子八国联军之祸等大事件，认清局势已经到了不可挽救的地步。
赵熙一生勤学，读书不倦。家有藏书数千卷，多精心评点，今成都草堂藏有赵评点杜诗四部。其文章骈散俱精，以散文为多，尚存有成都草堂、峨眉山、乐山乌尤诸寺碑文。赵诗学古最精，运用最活，兼擅古体与律、绝，尤精五律。赵熙博学多才，抱负远大，却无法在当世施展，就寄情于山水之间。
他认为，只有办学兴农才是立国之本。年，赵熙以亲丧丁忧回川守制，经过泸州，与故人高楷、泸州知州沈秉坤及其家庭教师浙江人周善培等谈及办学之事，其时高楷正在集资筹办学堂，乃请赵熙担任首任监督。赵因志趣相投，遂慨然首肯。有关学堂命名、宗旨及人选、教学内容等，无一不由赵熙精心策划。
赵熙认为，为学当为上下古今之学，不为耳目之学，此“纵”也；为学当为世界之学，不为拘守方面之学，此“横”也。遂将学堂命名为“川南经纬学堂”。
关于这所学堂的办学宗旨，赵熙提出四个字：求新于旧。他废除旧书院单纯由老师出题，学生按期做八股文呈交老师批改之法，改为教师按专业分设科目，每日授课。
本“中学为体，西学为用”的原则，开设英语、数学、理化、史地，并且开设了体育课程。教师人选，由留日学成归来的周善培任总教习，推行日本维新主张；向楚、冉慈等人分任教习。这在当时历史条件下，对于破除陈腐的规章制度，促进学生革新思想，起了定的启蒙作用。
川南经纬学堂是四川第一批废“书院”之名而改称“学堂”的新学校之一，开风气之先，极受向往新潮流的青年欢迎。
赵熙对学生要求极严，常以“白头应悔读书迟”教诲学生要努力学习。在良师感召下，学生中后来成为同盟会员在辛亥革命中作出卓越贡献的有谢持、曹笃、黄方、陶楷、余切、黄复生，以及先为同盟会员，然后参加中共，成为无产阶级革命家的吴玉章等。
赵熙不仅对教育事业有贡献，也拥护辛亥革命。他多次拒绝袁世凯、段祺瑞、蒋介石、刘湘等人的聘请和馈赠，在抗日救亡中，也做了大量工作。
他善书画，曾绘写不少屏联义卖，以其收入捐献作抗日经费。川人刘光第遇难，他不怕牵连，保存下刘光第的重要奏折《甲午条陈》和诗稿，收养了刘的三个遗孤，还撰写《刘大夫传)以表彰之。新民主主义革命时期，曾与共产党人朱德、刘伯承、吴玉章等笔墨酬答。
赵熙到泸州执教，京中同僚、泸州人、官居御史的高楠在京时有诗寄尧生曰：
八月彝陵飞一纸，计程十月到三泸。愿将萍藻蒇蕤质，化作轮阃十万株。
原川南经纬学堂，辛亥革命后更名为“川南师范学堂”，旋又更名为川南师范学校。年，更名为泸州师范学校至今。苏公路原来校址处，大门门沿上方“川南师范学堂”六个大字，乃系赵熙本人的墨宝，一直保存完好，与泸州历史同在，至20世纪30年代，川南师范学堂迁往原盐道公署（今泸州市委党校地址），水井沟老校舍改办为附属小学，年迁去永丰桥，改名泸州师范学校，几经变迁，今为泸州职业技术学院。
