游荣德山
——徐智——
川南荣县，得名于境内三座大山：荣德山（位于墨林乡）、荣梨山（位于高山镇）、荣隐山（位于铁厂镇），古称“三荣”；加之绕县域而过的旭水河，一般称之“荣山旭水”。荣德山不是县境内的最高山，最高的是双古镇尖山子，海拔约米。荣德山别名老君山，海拔米，纯石灰岩，说是矗立入云，原本有点地舆学问就领会并不足高。
“荣德晴岚”为古荣州十二景之一。与之遥遥相对的是东北面的小老君山，在威远县境内。
传说此山原因非凡。相传昔日神仙吕洞宾路过此地，见处境幽清，意欲盘桓，便伸手抓一山石为凳，在此略坐憩息。往后神仙拜别，石凳遗存，始为老君山。大老君山自隋威远建县以来便是自贡市荣县与内江市威远县的界山，为西周时周武王封周荣公之地，别名荣德山。相传太上老君曾在此炼丹，唐末五代羽士陈抟（自号扶摇子，宋太宗赐号希夷先生）曾在此修真，故别名希夷山。老君山从唐宋以来就已成为道家的修炼之地和景物胜景之地，清乾隆《威远县志》称为"老君丹灶"，是威远八景之一。
11月29日，天色晴好，我与清哥、老李钝刀、西风瘦马诸文友起了个早，包车赶赴墨林乡造访荣县之根。
像一个极端自馁的人倏忽觉察了本身也有好处相同，做为一个走过千山万水、历经尘寰沧桑的有些藐小的我，终归拜望了生育我的这方厚土之源：自力荣州第一山。
沿高山镇方位往正安乡公路急行一个小时后，咱们抵达墨林乡的吕仙村，再往右拐一段土壤路就远眺望见巍峨在苍莽地面上的老君山了。汽车停在省级文保单元的吕仙岩下往左边巷子步辇儿一千米就抵达了老君山麓。一起上，苇絮飘荡，在朔风中轻舞如孔雀开屏，非常俊秀放恣。路边小野菊花，黄灿灿的开的错综复杂。菊花尽处是一口水潭，有些深弗成测。潭水倒映着荣德山和山颠的白云，潭上边有针叶松林一片。走出松林便是此山。
眺望这山，如男根，又比广东丹霞山的阳元石强壮远大；近观又觉悬崖悬崖，枝柯横斜、坎坷杂树丛生，石径极陡峭。沿石梯攀登至半山腰，石梯右方有一石室，近二十平方米，乃古时羽士修道之所；左边一石龛有二三平方米，老君手持法器，端坐正中，雕像活龙活现。此乃“丹岩”，传闻为老君炼丹之地。石刻皆已风化，模糊难辨。山西南面崖壁上刻有四则题诗、四龛唐宋造像、三通摩崖碑和三则题字。题诗以清末翰林、荣县墨客赵熙的一首最为出色：“一念前世堕尘寰，飘然人外御风还。秋来化鹤三千岁，自力荣州第一山。”，与之同游的郭勇军的诗亦有嚼头：“身在仙山缥缈间，刻下山角即红尘。山山山色围天外，山外千山复万山。”郭次纯的诗为：“万丈高处蹋秋晴，沆瀣何年饮太清，笑劝希夷一杯酒，天风吹下步虚声”。三则题字离别为“烟霞”、“云梯”、“丹岩”。摩崖造像中保管齐备又宽绰代表性的是太上老君及酒保力士造像。此中佛道合龛造像在四川极其罕有。穿过石门直上，石梯陡峭险恶，二尺左右长，半只足宽，似通天梯。
从山角到山顶，惟有一条狭隘陡峭的波折小道，攀顿时须四肢并用，有西岳之险，仅一纯粹式的寨门可通顶。寨门爬上去即山顶，山顶有松树，地势平缓宽大，面积约有平方米，此中建有一座浅陋的三清殿，供奉着佛、道、儒三教合一，殿前有银杏、怪柏，土里种开花菜、萝卜、大头菜等；左边有一石质池塘，接雨水可供5、6个庙内信徒一年饮用。老君像足踏荣县、威远两界，为唐代石刻。站在山顶往东可望见群山起升沉伏，小老君在不遥远，往南看来像一面扇叶、外型怪异的吕仙岩，初升的冬阳把她善良的光后从岩上撒开来。
道长姓郭，白髯飘飘，是一60开外的男性，精血旺神情足，据他本人说每晨定于山颠储池塘边的悬崖上打坐炼道家内功……
▲荣德山/照相
虞善君*原文颁发在荣州网
徐智，荣县人，先生，荣县做家协会副主席，专长散文、诗歌写稿，做品情绪竭诚深沉。文如其人超脱自若，正直豪迈。
-泉源：荣州网-
-编纂：昔日荣县-
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